五六两章将研究视野集中在传主的疾病医疗和身后事宜的安排上。个人生命史和医疗史研究是历史学研究中的前沿话题，对于文学研究而言，文本书写是深入分析唐人传记文学体例的重要素材。书中从多个角度对墓志铭中的医疗疾病问题进行了讨论，考察对象以男性志主为主，不过在医疗条件较为落后的唐代社会，女性因为生育生养等生理因素，会比男性更多的面对一些特殊的医疗问题。这方面的研究，陈昊《疾之成殇：秦宋之间的疾病名义与历史叙事中的存在》、姚平《唐代妇女的生命历程》、万军杰《唐代女性的生前与卒后：围绕墓志资料展开的若开探讨》等论著均从历史学的视野进行了精彩的讨论，正可与本书基于文学角度的研究相表里。死亡关怀是文学世界里的永恒主题，墓志铭作为亡者个人生命史的最后总结，在传记文学研究中具有特别的意义。不管是志主在弥留之时的或薄葬或分葬的叮嘱，还是子孙为了彰显孝道所营造的盛大葬礼，实际含义都是安慰亡者而昭示生者的，具有强烈的时代性。墓志铭本质上乃墓葬礼制的有机组成部分，支撑着现实社会秩序的实施和表达，在墓志铭的撰写过程中，亡者与生者观念的不一致是如何在墓志文字中进行协调解决的，都是需要注意的方面。在第三节讨论归祔祖茔时，除了书中集中论述的多方墓志铭外，最令人注意的还有误掘他人坟莹的情况，从而引发了一系列的社会和法律问题，《太平广记》引《通幽记》就记载了兰陵萧遇迁移母亲墓穴误掘了卢会昌的坟茔，这个事迹在出土的萧遇墓志中有着详细的记载，集本石本相互参照可以给后人提供理解唐人祔葬礼制的传奇个案。

下编四章，作者选取了王洛客墓志、何昌浩墓志、于汝锡夫妻墓志和皇甫鉟墓志，分别从个人生平、士人交游、家族网络和谱系建构四个角度进行了个案化的研究。这四个个案考察，可以分别对应上编章节中所讨论的综合面貌，是在传记文学理论下的专题深化。上下编的设置，体现出了作者宏大的研究视野，点面结合互为补充，完整勾勒出了传记文学视域下的唐代墓志铭图景。诚然，这四方墓志的志主还是属于传统文人的精英范畴，而唐代墓志铭志主涵盖了各个阶层的人群，容纳了胡汉不同的族群，今后如有条件能从传记文学角度对各民族、各阶层代表性人物的墓志都进行一番探讨，方能全面反映唐代社会的真实面貌。

作者一直在唐代文学研究领域耕耘，其在浙江大学的博士论文《新出石刻与唐文创作研究》，综合探讨了唐代墓志铭的义例和文章学问题。本书作为博士论文的延续之作，理论性更加突出，学术关怀更为宏阔。在现代学术划分尤为细致的条件下，全书对于史学领域研究的最新成果吸收还稍有不足，不过瑕不掩瑜，作为从传记文学角度研究唐代墓志铭的开创之作，角度新颖，问题意识突出，可称之为是一部预流视野下的唐代文学研究佳作。